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释迦牟尼佛为使佛法在佛灭度后能流传后世，使众生有听闻佛法的机缘，嘱咐十六罗汉永住世间，分局各地弘扬佛法，利益众生。***传到中国后，十六罗汉成为艺术家创作的题材，后来演变成为十八罗汉。

无量寿佛、乾坤宝袋 欢喜如意、其乐陶陶 因揭陀相传是印度一位捉蛇人，他捉蛇是为了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山，因发善心而修成正果。他的布袋原是载蛇的袋。 十八罗汉铜雕铸造厂 相传他在中国显灵。于公元九0七年五代梁朝时他在奉化出现，负一袋抄化。十八罗汉铜雕铸造厂后来在贞明三年(公元九一七年)在岳林寺磐石上说佛偈曰：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”说完他便失踪了。

罗汉，阿罗汉的简称，梵名(Arhat)。***早是从印度传入中国的。意译上有三层解释：一说可以帮人除去生活中一切烦恼；二说可以接受天地间人天供养；三说可以帮人不再受轮回之苦。十八罗汉铜雕铸造厂即杀贼、应供、无生，是佛陀得道弟子修证的位值。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断。已了脱生死，证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。十八罗汉铜雕铸造厂于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。

《十八罗汉》体现了古为今用、洋为中用的雕塑理念和创作方法。作品在继承和发扬中国传统的基础上大胆创新，使作品在内容立意、表达方式上有很大的突破，十八罗汉铜雕铸造厂在构图、人物造型、动姿、神态等诸多方面出现了深层次的创新。

《十八罗汉》浓缩了五百罗汉的精髓，以孙佩先生提供的明代画家吴彬《五百罗汉（孤印本）》（真迹在美国）为范本。十八罗汉铜雕铸造厂作者吸取了苏州紫金庵唐代《十八罗汉》、昆明筇竹寺和西山清代《五百罗汉》、大理寺鸡足山现代《十八罗汉》的优点，花了3年时间创作而成。